Saturday 31 December 2011

UMMATUN WASATA – DARI PERSPEKTIF AQIDAH – BAHAGIAN 2

Aqidah Ahl al-Sunnah wa al-Jamaah yang berteraskan al-Quran dan as-Sunnah serta sebagaimana yang kefahaman dan dipraktikkan oleh para sahabat Radhiallahu Ajmain dikatakan sebagai Aqidah Ummatun Wasata (Umat yang mempunyai pegangan aqidah pertengahan) kerana keberadaannya jelas tidak ghuluw dengan condong ke kanan atau ke kiri. Perbandingan aqidah golongan al-Firqatul Haarikah seperti Jahmiyah, Jabariyah, Qadariyah, Murjiah, Khawarij dan Syiah dengan Aqidah Ahl al-Sunnah wa al-Jamaah diperincikan seperti berikut:

Aqidah Jahmiyyah mengatakan bahawa Allah Subhanahu wa Ta’ala tidak bertempat dan mengingkari bahwa Allah di atas ‘Arsy dan menolak semua sifat Allah. Aqidah Mujassimah/Musyabbihah pula mengatakan bahawa sifat Allah Subhanahu wa Ta’ala itu menyerupai sifat seperti makhlukNya. Atas dasar ini, mereka mendakwa bahawa Allah Subhanahu wa Ta’ala itu mempunyai tangan, kaki, muka dan sebagainya lagi berdasarkan kefahaman mereka terhadap nas-nas mutasyabihat berbentuk sifat. Hal sedemikian dapat dilihat bagi kaum Nasrani yang menjadikan Nabi Isa Alaihissalam sebagai Tuhan dan kaum Yahudi menganggap Nabi Uzair Alaihissalam sebagai anak Tuhan (Lihat Surah at-Taubah: 30). Sedangkan sifat-sifat Allah Subhanahu wa Ta’ala adalah merupakan ajaran para Rasul di mana dalam aqidah Ahl al-Sunnah wa al-Jamaah, kita beriman dengan khabar ghaibiyyah yang dibawa oleh para Pesuruh Allah Subhanahu wa Ta’ala. Secara ringkasnya kita tidak tahu erti sebenar sifat itu, serahkan kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala, Maha Suci Allah Subhanahu wa Ta’ala daripada serupa dengan makhluk. Imam Malik pernah ditanya “Bagaimanakah istawa Allah?”. Beliau menjawab, “al-Istiwa’ ghair Majhul (ertinya jelas penyebutan “istawa” dalam al-Qur’an), Wa al-Kayf Ghair Ma’qul (ertinya; istawa tidak boleh dimaknai dengan sifat-sifat benda), beriman dengan adanya “istawa” adalah kewajiban, menanyakan bagaimana istawa (Kayf istawa?) adalah bid’ah”.
Jabariah ialah nama golongan yang berfahaman bahawa setiap perbuatan itu datang daripada Allah Subhanahu wa Ta’ala. Hamba itu tidak berkuasa, tidak berkehendak dan tidak ada ikhtiar baginya sebaliknya menganggap yang sebenarnya melakukan perbuatan hamba itu ialah Allah. Mereka melampaui batas dengan menafikan adanya kemampuan bagi seseorang hamba dan menafikan ikhtiar. Mempunyai kaitan dengan Wahdatul Wujud, iaitu makhluk dan Tuhan boleh bersatu. Mereka mengambil ayat al-Insan:30 sebagai dalil dengan intisari “Tetapi kamu tidak mampu menempuh jalan itu, kecuali dikehendaki Allah”. Qadariyah adalah suatu aliran yang percaya bahwa segala tindakan manusia tidak dicampuri oleh Tuhan. Aliran ini berpendapat bahawa setiap manusia adalah pencipta bagi segala perbuatannya; mereka dapat berbuat sesuatu atau meninggalkannya atas kehendaknya sendiri. Mereka mengambil ayat ar-Ra’d:11 sebagai dalil dengan intisari “Allah tidak akan mengubah keadaan suatu kaum sebelum mereka mengubah diri mereka sendiri”. Bagi aqidah Ahl al-Sunnah wa al-Jamaah, kedua-dua ayat al-Quran tersebut digunapakai kerana manusia diberi ikhtiar tetapi keinginan dan kemampuan ditetapkan oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala. Seperti mereka berhajat hendak pergi ke suatu tempat di mana keinginan tersebut diilhamkan oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala. Manakala kemampuan untuk sampai atau tidak adalah ketentuan Allah Subhanahu wa Ta’ala juga. Begitu juga mereka tidak diberi pilihan terhadap perkara yang telah diqadarkan seperti hayat umur atau dilahirkan sebagai bangsa dan keturunan tertentu.  Secara ringkasnya mereka boleh memilih usaha tetapi natijah tidak boleh ditetapkan oleh mereka. Justeru aqidah ini adalah di tengah-tengah yakni bermula dengan ikhtiar/usaha manusia manakala natijah/ketentuan adalah berdasarkan qada’ dan qadar  Allah Subhanahu wa Ta’ala.

Sunday 18 December 2011

UMMATUN WASATA – DARI PERSPEKTIF AQIDAH – BAHAGIAN 1

Metodologi dan pendekatan dalam Islam adalah penting lebih-lebih lagi dalam aspek yang menyentuh akar tunjang agama iaitu aqidah. Ianya adalah kritikal sama ada kita memiliki aqidah yang benar sebagaimana manhaj Ahl al-Sunnah wa al-Jamaah yang berteraskan al-Quran dan as-Sunnah serta sebagaimana yang kefahaman dan dipraktikkan oleh para sahabat radhiallahu ajmain.

Sebagai Ummatun Wasata (umat seimbang) kita diberi tanggungjawab untuk beriman kepada Allah dan RasulNya dengan sesuatu yang unik dan suci secara memaparkan mesej aqidah hakiki Islam yang berpaksi dengan Aqidah Ummatun Wasata (Umat yang mempunyai pegangan aqidah pertengahan). Inilah manhajnya dan kita tidak boleh kehilangan pendekatan dalam memahami aqidah yang benar ini. Ini penting kerana perkhabaran ini telah diberitahu oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam hampir 14 kurun yang lalu;   

Dari Abi Hurairah radhiallahuanhu bahawa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda, "Yahudi terpecah menjadi 71 atau 72 golongan, nasrani terpecah menjadi 71 atau 72 golongan. Dan umatku terpecah menjadi 73 golongan. (HR Abu Daud, Tirmizi, Ibnu Majah, Ibu Hibban dan Al-Hakim).

Sesungguhnya Bani Israil terpecah menjadi 72 millah (agama), sementara umatku berpecah menjadi 73 millah (agama). Semuanya di dalam neraka, kecuali satu millah." Sahabat bertanya, "Millah apa itu?" Baginda menjawab, "Yang aku berada di atasnya dan juga para sahabatku." (HR At-Tirimizi, Abu Daud, Ibnu Majah, Al-Baihaqi dan Al-Hakim)

Dua kelompok manusia yang diciptakan oleh Allah Subhanahu Wataala iaitu al-Umatul-Islamiyah (Umat Islam) dan al-Umatul-Kafiraah (Umat yang tidak beriman) seperti 
Yahudi, Nasrani, Sikh, Hindu, Buddha; dengan kata lain, mereka semua tidak beriman kepada Allah
Subhanahu Wataala. Ini termasuklah fahaman-fahaman yang menyimpang seperti Humanisme, Scientology dan isme-isme yang tidak ada usul yang jelas kekufuran golongan Al-Umatul-Kafiraah terhadap Allah Subhanahu Wataala.

Berdasarkan hadis di atas, dapat disimpulkan bahawa umat Islam terbahagi kepada dua iaitu Ummatu Muhammad (Umat Muhammad yang juga dikenali sebagai al-Firqatun Najiyah, atau golongan yang selamat) dan Ummatu Ahlul Qiblah (Umat Qiblah, dari tujuh puluh dua golongan yang menyimpang - juga dikenal sebagai al-Firqatul Haarikah). 72 golongan dari umat Islam akan masuk neraka (Hanya Allah
Subhanahu Wataala yang mengetahui tempoh masanya) dan satu golongan akan masuk syurga. Oleh itu sekiranya kita ingin selamat dari api neraka, maka kita harus mencari pengetahuan tentang golongan yang selamat dan mempelajari serta mengamalkan ciri-ciri al-Firqatun Najiyah.


Dalam masa yang sama kita juga hendaklah mengenali golongan al-Firqatul Haarikah dan ciri-ciri mereka. Nama-nama besar dalam golongan ini adalah seperti Jahmiyah, Jabariyah, Qadariyah, Muktazilah, Khawarij dan Syiah.  Mereka merupakan duri dalam daging bagi umat Islam sejak zaman awal kemunculan Islam lagi. Ini disebabkan pakej Islam yang dibawa oleh mereka menyelisihi ajaran Islam yang syumul. Malah mereka tidak segan silu mendakwa bahawa merekalah merupakan golongan Ahl al-Sunnah wa al-Jamaah walaupun ada di kalangan mereka yang mengambil nas-nas al-Quran dan as-Sunnah secara terpilih dan tidak sebagaimana kefahaman dan praktik oleh para sahabat radhiallahu ajmain. Justeru, harus diingat bahawa Islam ini ada pemiliknya iaitu Allah Subhanahu Wataala, Tuhan Rabbul Jalil. Dialah yang akan menghancurkan perosak-perosak agama dengan azab siksaan yang amat pedih. Oleh itu maklumat lanjut mengenai Jahmiyah, Jabariyah, Qadariyah, Muktazilah, Khawarij dan Syiah akan diterangkan dalam posting yang akan datang. Wallahu a’lam.

Saturday 3 September 2011

SAMBUNG BICARA...

Salam Aidil Fitri,

Kemaafaan kepada semua rakan. Sudah lama tidak menghantar posting dek kerana kesibukan dengan urusan dunia...exam dah dekat, course work memang bertimbun dan viva around the corner. Awal minggu dapat amaran daripada Web Master nak tutup blog ini kerana lama tak aktif. InsyaAllah bila tamat belajar dalam sebulan dua ni...akan aktif berblog kembali. Jazakallahu khair

Friday 1 July 2011

SISTEM DEMOKRASI – SATU BENTUK BERHALA MODEN


Sistem demokrasi diwar-warkan sebagai sistem terbaik untuk manusia menjalani kehidupan di muka bumi ini. Perkataan demokrasi bererti ‘pemerintahan oleh rakyat’ berasal dari Greek yang diperkenalkan pada sekitar pertengahan abad ke-4 BC.  Secara asasnya istem ini diamalkan dengan memilih seseorang/sekumpulan untuk memimpin sekumpulan manusia yang lain dan mewakili mereka membuat keputusan dalam pemerintahan. Di samping memilih, sifat demokrasi juga boleh menolak  yakni pemimpin yang tidak digemari oleh kumpulan majoriti boleh dijatuhkan.

Pakej kalimat yang menjadi gandingan demokrasi adalah seperti  keadilan, kesamarataan dan kebebasan. Boleh dikatakan ianya dipraktik dan menjadi wirid harian dalam seluruh kehidupan kebanyakan umat manusia di seluruh pelusuk benua. Justeru isu-isu kehidupan yang mencakupi aspek politik, ekonomi dan sosial telah diamalkan atas kerangka demokrasi. Dari sudut politik, perebutan kuasa di antara kumpulan-kumpulan adalah sesuatu yang lumrah. Mereka  saling bertelingkah untuk menjatuhkan di antara satu sama lain dan mengamalkan kerja-kerja mungkar untuk menguasai sekumpulan orang ramai supaya memihak kepada mereka. Dalam bab ekonomi, terdapat aktiviti dan sistem kewangan yang berat sebelah, monopoli, bebas untuk menguasai pasaran dan bebas untuk mengamalkan riba. Manakala dalam aspek sosial adalah laungan kesamarataan jantina, perkahwinan sejenis dan seks bebas. Paling ketara adalah dalam siasah/politik di mana dapat dilihat demokrasi dijadikan perkataan keramat oleh semua orang walhal kedapatan mereka sendiri tidak memahami istilah demokrasi. Rata-rata mereka memahami bentuk demokrasi seumpama dalam dailog filem Melayu lama, “satu untuk engkau, satu untuk aku” atau “suara majoriti (terbanyak) adalah paling benar” atau “suara rakyat suara keramat” yang mana dikaitkan dengan keadilan dan hak asasi. Barah demokrasi yang paling kronik adalah apabila orang berkata "hak kita berdemonstrasi dijamin oleh perlembagaan yang bercirikan demokrasi". Namun adakah mereka berani untuk terus menyambung dengan ungkapan sebegini "....walaupun mengikut al-Quran dan as-Sunnah demonstrasi itu haram?".

Sebagai umat Islam, wajib kita memahami bahawa sistem demokrasi bukanlah amalan pemerintahan yang dituntut oleh al-Quran, bukan amalan Rasulullah Sallallahi Alaihi Wassalam dan tidak juga dipraktikkan oleh Khalifa ar Rasyidin dan sahabat-sahabat. Justeru dapat disimpulkan bahawa sistem demokrasi tidak dapat dijadikan sandaran kita dan adalah tertolak di sisi Islam. Cuba fikir atas iradah siapa yang mewujudkan ketua dalam kawanan haiwan di rimba? Sudah pasti haiwan tidak mengundi dalam pilihanraya untuk memilih ketua. Jawapan yang jelas adalah Allah Yang Maha Pencipta yang memberi ‘instinct’ supaya muncul di kalangan haiwan tersebut untuk menjadi ketua. Dalam hal yang sama, suara teramai bukanlah juga asas untuk memilih jalan hidup. Adakah suara teramai di beberapa negara Eropah yang menghalalkan pelacuran, judi, riba dan seribu satu macam maksiat yang melanggar hukum Allah Subhanahu Wataala dan hukum fitrah manusia dapat diterima? Logik akal yang tidak dicemari hawa nafsu akan maklum dalam membezakan antara yang haq dan batil kerana Islam, akal dan fitrah ada  perkaitan dan tidak bertentangan di antara satu sama lain. Namun dalam konteks politik Malaysia dan demi ‘survival’ Melayu Islam, demokrasi hanyalah sebagai wadah mengambil kemudaratan yang teringan daripada dua kemudaratan. Namun kewajipan untuk kita kembali berpaksikan kepada neraca al-Quran dan as-Sunnah dalam politik masih perlu diusahakan. Dalam usaha pencarian sistem pemerintahan yang haq, umat Melayu Islam jangan taksub dan bertuhankan demokrasi yang mana ianya dijadikan berhala moden, dipuja, disembah dan diagung secara melampau mengatasi sistem pemerintahan yang telah digariskan oleh al-Quran dan as-Sunnah! Wallahu a’lam.



Friday 24 June 2011

KOMENTAR DALAM MALAYSIAKINI

Saya ada membuat komentar mengenai perhimpunan Bersih dalam Malaysiakini pada 14 Jun 2011.

Abu Syahmi Abdullah pada 14hb Jun pukul 5.14 ptg

Hidup hendaklah dengan ilmu agama. Sebagai seorang Islam, cuba semak dan kaji mengenai kaedah demonstrasi ini berdasarkan al-Quran dan hadith-hadith yang sahih. Selepas itu rujuk dengan ulamak/ustaz yang muktabar dan non-partisan. Sememangnya demonstrasi adalah haram di sisi agama Islam dan ada kaedah yang dibenarkan Islam dalam berhadapan dengan penguasa. Ketahuilah sesungguhnya azab Allah SWT itu amat pedih.

Terdapat 5 responden yang identiti mereka saya namakan sebagai A,B,C, D, dan E. Mereka mengulas komentar saya tersebut seperti di bawah:

A · Pengulas Tertinggi · Miri, Sarawak Balas · pada 14hb Jun pukul 6.14 ptg
abu syahmi abdullah?!, demonstrasi ditau pun haram?, tapi klu menyamun,merompak,menipu mempekosa harta rakyak, menipu masa pilihan raya membenarkan pendatang asing dapat ic untuk mengudi, rasuah pilihan raya, rasuah dan memfitenah org meliwat dn melucah, itu tidakah lebeh haram.klu hendak menesihatkan org cermin muka sendiri dulu

B · Pengulas Tertinggi · Xkolej· Balas · pada 14hb Jun pukul 6.17 ptg
ha3..abu syahmi belajar kitab mana ....belum habis lagi...pegi belajar...kesian, jahil bebenor.

C · CEO di Canaimas Sdn Bhd Balas · pada 14hb Jun pukul 7.08 ptg
hmmm dah biasa dgr statement ni...meh kita hurai lebih dalam lagi.Rasulullah SAW bersabda, jgn kau lihat siapa yg berkata, tetapi dgr apa yg dikata..jd nk tny dgn Abu Syahmi, selama ni ms org berkata-kata tanpa sebarang demonstrasi, adakah pihak pemerintah memandang serius kata2 tersebut? kenapa rakyat sekarang buat demonstrasi? jgn tunding jari pd yg buat demonstrasi, kt tgk pd diri kt dahulu, kalau kt pemerintah yg baik, adakah rakyat kita akn berdemonstrasi kepada kita? sbb salah lah rakyat buat..bl demonstrasi, rakyat berharap benda itu mendapat perhatian yg tgi dr kacamata pemimpin..
satu lagi kita pergi kpd sifat Allah SWT. IRADAT. berkehendak. sesungguhnya, kehendak pd manusia itu, adalah kehendak dari Allah SWT. maknanya terjadinya demonstrasi itu adalah atas kehendak Allah SWT. Jgn lihat rakyat yg slh terikut-ikut org demonstrasi dia nk demonstrasi juga..jgn pandang yg itu.. pandang mana slh aku sampai rakyat nk demonstrasi

D · Al-Azhar University · Reply · June 14 at 11:41pm
Abu Shahmi Abdullah....islam tu sesuai sepanjang masa.....kita ada Alquran...Assunnah....ijmak...kias...dari ijtihad ulamak2.....apakah cara lain untuk mengubah,meminta hak ummat islam dari pemimpin2 'islam' yg bnyak mnhncurkan nilai2 islam...????? kita lihat saje dimesir apabila kehendak rakyat dipemainkan...apabila rakyat mahukan peminpin yg adil..dipermainkan...adakah rakyat mesir tiada pertimbngan agama?????maaf...sekadar perkongsian...fahami islam....insyAllah selamat...

E · UITM   Reply · June 15 at 8:31am
bro... org pi haji tu pun dah kira demonstrasi... melontar di jamrah tu menunjukkan kita ni menolak kejahatan... pendek kata haji tu merupakan demonstrasi mega umat Islam seluruh dunia menentang kejahatan dan kezaliman... kat mesia ni kalau dah ada kezilaman secara terang-terangan yang boleh dibuktikan,,, jadi demonstrasi adalah wajib..

Seterusnya saya hubungi mereka melalui FB dengan mesej berikut "Assalamualaikum, I'm touched with your intellectual comment in the Malaysiakini. Would you mind to post your email address, so that we could communicate better. Jazakallahu khair" .... tapi sayang mereka tidak menjawabnya.

Apa pula komen pembaca semua?

Sunday 19 June 2011

TANDA-TANDA PENGANUT SYIAH

 Gambar hiasan: Penganut Syiah memuja kubur Abu Lu'lu'ah, pembunuh Saidina Umar al-Khattab R.A

Tanda-tanda seseorang telah dipengaruhi/terjebak dengan Syiah. Ciri-ciri di bawah adalah sebahagian dari petanda seseorang yang menganut ajaran Syiah. Berwaspadalah jika tanda-tanda sebegini dilihat mula kelihatan pada orang-orang yang anda sayangi:

1.         Sentiasa memuja Saidina Ali R.A dan melebihkan beliau daripada Saidina Abu Bakar R.A dan Saidina Umar R.A

2.         Memperlekeh dan memandang rendah sahabat-sahabat Rasullullah Sallallahi Alaihi Wassalam.

3.         Sering menghimpunkan (jamak) sembahyang Zuhur bersama Asar dan Maghrib bersama Isyak tanpa sebarang sebab.
4.         Kaki tidak dibasuh ketika berwuduk sebaliknya hanya disapu sahaja.

5.         Sujud di atas batu Karbala ketika solat.
6.         Menepuk paha ketika memberi salam sesudah sembahyang.

7.         Tidak mahu makan ikan yang tidak bersisik.
8.         Melewatkan berbuka puasa sehingga hampir waktu Isyak.

9.         Memarahi orang-orang yang berpuasa Asyura.
10.       Sering memperkatakan tentang keperluan kepada imam zaman ini (Imam Mahdi).

Saturday 11 June 2011

BERSIH YANG HARAM


Pada masa ini golongan penentang kerajaan telah merancang untuk berdemonstrasi. Mereka telah berusaha mengajak orang ramai turun ke jalanan untuk tunjuk perasaan dalam Demonstrasi Bersih 2.0 pada 9 Julai 2011. Dalam beberapa siri artikel terdahului, blog ini memaparkan artikel yang bertajuk “Halalkah Revolusi dan Demonstrasi Menentang Pemerintah?” Maka ibrah-ibrah yang dapat diteladani dalam perkara seumpama ini adalah seperti berikut:

1.  Demonstrasi adalah kaedah Yahudi/Barat. Demonstrasi yang pertama dalam sejarah Islam adalah penentangan terhadap Saidina Uthman Ibn Affan RA yang dianjurkan oleh Abdullah bin Sabaq, seorang Yahudi yang berakhir dengan pembunuhan terhadap Amirul Mukminin.

2.    Wirid-wirid yang biasa kita dengar sebelum demonstrasi bermula adalah aman, bersih, hak rakyat dan suara-suara yang muluk-muluk. Namun demonstrasi bertukar menjadi ganas dan di luar kawalan malah menular sehingga berlakunya kehilangan nyawa dan kerosakan serta kemusnahan terhadap harta benda.

3.    Sejarah lalu menunjukkan PASTI ada ‘tangan-tangan ghaib’ yang mempunyai sumber kewangan yang kukuh bagi membiayai demonstrasi ini. Jejak-jejak Yahudi dapat dikesan yang datang dalam pelbagai bentuk seperti CIA, NGO, Multi National Corporation dan malah dalam bentuk ikon-ikon Islam sendiri (ulamak suq).

4.    Golongan penentang mungkin mempunyai mesej yang hendak disampaikan. Namun dalam kaedah usul fiqh, yakni berdasarkan nas-nas al-Quran dan hadith-hadith yang sahih, ulamak-ulamak telah menetapkan kaedah ‘amar makruf nahi mungkar’ iaitu mencegah kemudaratan didahulukan daripada memperolehi kemaslahatan dan mengambil kemudaratan yang teringan daripada dua kemudaratan. (Ada kaitan dengan bilangan 2 yakni demonstrasi adalah satu kemudaratan dan perlu dicegah/jauhi)

5.    Namun sandaran yang kukuh bagi kita adalah dengan berpandukan dan beramal dengan al-Quran dan hadith-hadith sahih, di mana adalah jelas kepada kita bahawa demonstrasi menentang pemerintah adalah HARAM.

6.  Allah Subhanahu Wataala Yang Maha Mengetahui mengenai iradah kauniyyah dan iradah Syar’iyyah. Soal pemerintah yang zalim akan diadili dengan sewajarnya oleh Allah Subhanahu Wataala Yang Maha Adil. Justeru segala apa yang terjadi adalah dalam pengetahuanNya. Wahyu yang diturunkan kepada Rasullullah Sallallahi Alaihi Wassalam dan diperjelaskan melalui sunnah Baginda hendaklah diikuti. Wahyu semestinya mengatasi Akal dan bukan sebaliknya. Akal hanya sekadar faktor pembantu dan bukannya faktor PENENTU. Justeru sebagai hamba kita patuhilah ‘samiqna wa athoqna’.

Apa yang dapat kita simpulkan bahawa tindakan demonstrasi menentang pemerintah Islam adalah BERTENTANGAN dengan nas-nas al-Quran dan hadith-hadith yang sahih dan hukumnya HARAM. Maka segala tindakan tersebut tidak lain dan tidak bukan adalah mengikut kemahuan nafsu yang dirancakkan dengan bisikan Iblis laknatullah. Ternyata mereka adalah pengikut setia Machiavelli yang menggunakan akal semata-mata dan berprinsipkan ‘matlamat menghalalkan cara’. Wallahu a’lam.

Friday 3 June 2011

SYIAH IMAMIYAH - SATU ISU KESELAMATAN UMMAH

                                                      

Ramai individu Muslim menyangka bahawa Imam Khomeini presiden pertama Iran memperjuangkan nasib umat Islam khasnya di Iran. Malah dia dipandang sebagai orang yang berani mencabar Negara Barat. Itulah yang digambarkan oleh media massa global dan parti-parti pembangkang Islam. Pada hakikatnya semua itu jauh daripada kebenaran. Dia merupakan suatu permainan Syaitan menipu umat Islam, bekerja untuk memusnahkan kekuatan umat Islam dari dalam.
Untuk mengetahui mengapa terjadi begitu, kita perlu melihat dari sudut aqidah agama Syiah, sejarahnya dan buku-buku yang menjadi rujukan mereka. Perkara ini perlu sangat didedahkan atas beberapa sebab seperti berikut;  
a.   Kehadiran pengikut Syiah Imammiyah sudah menjadi kenyataan  di Malaysia,  khasnya di daerah Gombak dan di Kota Bahru, Kelantan.
b.   Apabila pengikut Syiah telah ditangkap oleh pihak berkuasa (seramai lebih kurang seratus orang) baru-baru ini, pihak berkuasa di Iran telah masuk campur. Untuk menjaga perhubungan baik antara kedua negara, mereka yang ditangkap tidak didakwa! kecuali segelintir sahaja.
c.   Pada waktu yang sama orang-orang Syiah membunuh ribuan orang-orang Sunni di Iraq sejak kejatuhan Presiden Saddam Husein.  Bekas Naib Presiden Iran pernah berkata:
“ Jika tidak kerana orang-orang Iran (Syiah,) Kabul dan Baghdad tidak akan jatuh (ke tangan Amerika) dengan mudah!”  (Sumber Seminar Teluk: Cabaran Masa Depan di U.A.E. 15  Jan 2004.)
d.   Dengan jatuhnya pemerintahan  Presiden Hosni Mubarak di Mesir, pengaruh Syiah akan diperkuatkan dengan bantuan Amerika di negara itu. Hal yang sama akan terjadi di Libya. Tujuan Pakatan Sulit Zionis Antarabangsa adalah untuk menubuh satu empayar raya Zionis di Timur Tengah dengan menggunakan tentera Mesir dan Libya untuk menguasai Jazirah al Arabia.
e.   Di dalam sejarah Islam Sunni selama seribu tahun pengkhianatan Syiah terhadap Islam sangat ketara. Mereka membantu kemasukan tentera Tartar pimpinan Hulagu memusnahkan Kota Baghdad, mereka membantu tentera salib apabila tentera Salehuddin Ayyubi As-Sunni menentang tentera Salibiyah. Semasa Syiah Fatimiyah Batiniyah memerintah Mesir,  Libya dan negara-negara Islam  di Utara Afrika selama 200 tahun, mereka tidak membenarkan orang Sunni memegang jawatan-jawatan yang penting. Pada zaman pemerintahan Abbasiyah mereka sentiasa menjadi masalah di negara Parsi sehingga tidak memungkinkan tentera Abbasiyah digunakan untuk menolong orang Islam yang diserang di Andalus, Sepanyol.
f.    Terdapat ramai  individu dari parti pembangkang Islam yang terpengaruh dengan dakyah politik revolusi Syiah ataupun penganut Syiah berselindung di belakang parti pembangkang. Ia telah menjadi sebab utama kenapa umat Islam berpecah-belah dan menjadi lemah dalam arena  politik negara pada masa ini. Bapak Syiah yang pertama dalam sejarah Islam adalah seorang Yahudi bernama Abdullah bin Saba yang membangkang Khalifah Uthman R.A. Menuduhnya sebagai penguasa yang zalim dan korup hingga beliau terbunuh.
g.   Pada masa depan yang terdekat kelompok ini akan digunakan oleh pihak Zionis di Mesir dan di Libya setelah jatuhnya pemerintahan Presiden al­-Mubarak dan al-Ghadafi untuk memperjuangkan citra Zionis Banksters bagi menubuh Empayar Raya Zionis berpusat di Palestin.

Buku ini mengandungi maklumat berdasarkan dalil yang sahih menunjukkan bahawa golongan Syiah Imamiyah adalah golongan yang sangat bahaya kepada aqidah, syariat, akhlak, ummah dan negara. Kepada sesiapa yang berminat bolehlah mendapatkannya daripada galeria.blogspot.com. Selamat membaca. Wa allahu a’lam.

Monday 23 May 2011

SYIAH – PENGKHIANATAN SEPANJANG ZAMAN

Kita sering mendengar terdapat usaha-usaha untuk merapatkan jurang perbezaan antara ahli Sunnah wal Jamaah dengan pengikut-pengikut Syiah. Ini timbul dari pemikiran bahawa umat Islam hendaklah bersatu dan janganlah berpecah belah dan terpancar sinar kemurnian hasrat tersebut. Barangkali ada kalangan umat Islam yang tidak ambil peduli langsung terhadap permasalahan ini bahkan tidak keterlaluan bahawa mereka tidak tahu dan tidak ingin mengambil tahu. Justeru maka berlakulah fenomena  sebagaimana cerita ‘the boiling frog’ yakni satu cerita perumpamaan di mana seekor katak direbus secara perlahan-lahan. Premisnya adalah sekira katak tersebut diletak dalam bekas air panas, ia akan segera melompat keluar. Tetapi sekiranya diletak dalam bekas yang diisi air sejuk dan dipanaskan secara perlahan-lahan, katak tersebut tidak menjangkakan bahaya  sehinggalah akhirnya katak tersebut mati direbus hidup-hidup. Cerita ini boleh digunakan sebagai ‘metaphor’ di mana berlaku ketidakupayaan individu untuk memberi reaksi terhadap perubahan yang signifikan yang berlaku secara terancang. Justeru adalah wajar bagi kita mengenali siapakah Syiah? Apakah masalah utama golongan Syiah ini? Apakah bahaya yang dibawa oleh ajaran Syiah? Apakah ajaran Syiah menepati risalah tauhid yang dibawa oleh Rasullullah Sallallahi Alaihi Wassalam? Selepas tahu hakikat ini, insyaAllah kita TIDAK LAGI AKAN BERKATA “Buat apa la, dok kelahi dengan Syiah, kan depa pun orang Islam” atau “Syiah Iran inilah merupakan satu-satunya negara Islam yang lantang dan berani mencabar kekuasaan adi jagat atau polis dunia iaitu Amerika Syarikat manakala negara-negara Islam yang lain begitu pengecut dan hanya mengikut telunjuk Amerika Syarikat” atau “ Syiah ni bagus sebab sayang sangat kepada ahlul bait dan paling best dapat nikah mutaah”.

Sebagai mukaddimah tentang Syiah, saya ingin mengutarakan perbezaan di antara ahli Sunnah wal Jamaah dengan Syiah dari sudut aqidah. Ini penting kerana terdapat penyelewengan aqidah yang jelas dalam Syiah.  Aspek penyelewengan ini adalah terlalu panjang sehingga dapat dijadikan satu topik yang tersendiri, namun dalam ruang yang terhad ini ringkasan penyelewengan Syiah adalah seperti:

a.    Mengagungkan Saidina Ali R.A dan Ahlul Bait. Abdullah bin Sabaq adalah seorang Yahudi yang merupakan pengasas Syiah, telah menganjurkan satu taktik memusnahkan agama Islam dengan memberi sokongan yang melampaui batas. Sedangkan di masa hayat Saidina Ali R.A sendiri, beliau mengkafirkan Abdullah bin Sabaq dan dihalau keluar dari Madinah. Namun dakyah  Abdullah bin Sabaq telah berjaya di Iraq dan Iran lantas munculnya fahaman Syiah yang berkembang biak terutama selepas pemerintahan empat khulafah arrasyidin yang bersifat gunting dalam lipatan dan sokong membawa rebah serta membawa agenda jahat untuk memusnahkan Islam. Mereka lantang mengkafirkan Saidina Abu Bakar R.A, Saidina Umar R.A, Saidina Uthman R.A dan hatta isteri-isteri Rasullullah Sallallahi Alaihi Wassalam sendiri yakni Umurulmukminin Saidatina Aisyah R.A dan Saidatina Habsyah R.A. Natijahnya adalah sahabat-sahabat tersebut merupakan pengumpul naskhah alQuran manakala Umurulmukminin Saidatina Aisyah R.A adalah merupakan sumber hadith. Inilah jarum-jarum halus bagi menimbulkan keraguan terhadap sahabat-sahabat dan Umurulmukminin dan seterusnya menolak alQuran dan alHadith!

     b.    Penyelewengan alQuran dan hadith. Antara pencabulan mereka terhadap kitab suci alQuran  adalah di mana mereka mencipta alQuran khas secara tersembunyi seperti mengadakan surah al Wilayah dan kitab hadith mereka adalah al Kaafi yang dianggap setaraf dengan Sahih Bukhari di sisi ahli Sunnah wal Jamaah. Jelas mereka adalah anti Quran dan anti hadith yang berasaskan manhaj Salafus Soleh.

     c.    Konsep Imam 12 sebagai satu rukun kepada Rukun Iman. Menyatakan       mertabat imam-imam mereka lebih tinggi daripada mertabat Rasullullah Sallallahi Alaihi Wassalam kerana boleh membatalkan syariat.
 
      d.    Konsep Taqiyyah. Bahawa seseorang itu menunjukkan sikap yang lain daripada       yang terpendam di dalam hatinya kerana bimbang akan ditimpa bala  bencana. Bagi ahli  Sunnah wal Jamaah, setiap orang Islam tidak boleh menipu sama ada dengan perkataannya atau dengan sikap lahirnya yang nampak dilihat kecuali darurat. Bagi golongan Syiah, tipu mustahak itu adalah satu perkara yang wajib diberi keutamaan sebab Mazhab Syiah tidak dapat ditegakkan melainkan melalui kaedah tipu muslihat.

     e.    Menghalalkan perzinaan dan pelacuran. Mereka menghalalkan perzinaan dan    pelacuran melalui nikah mutaah atau nikah kontrak. Kaedah ini tidak mempunyai  konsep pertanggungjawaban kekeluargaan dan menghina golongan wanita yang dijadikan sebagai barang dagangan serta mencacatkan nasab kekeluargaan. Sekiranya masyarakat Barat mengamalkan ‘free sex’ di atas dasar rasional pemikiran tetapi kedurjanaan golongan Syiah adalah kerana mereka menghalalkan perzinaan dan pelacuran atas dasar agama!

Cuba perhatikan apakah persamaan Syiah dengan Yahudi. Pertama, Abdullah bin   Sabaq iaitu pelopor Syiah adalah seorang Yahudi. Kedua, Konsep Taqiyyah (menipu) yang diwajibkan adalah mempunyai kaitan dengan agama Judaism. Ketiga, Syiah memulakan revolusi, Perang Siffin dan Revolusi Iran adalah cara-cara atau modus operandi Yahudi.

Sesungguhnya pengkhianatan Syiah mempunyai rentetan sejarah yang sangat panjang sejak awal zaman kewujudan Islam lagi dan berterusan sehingga ke saat ini sebagaimana pergolakan yang berlaku di Timur Tengah sekarang adalah hasil tangan-tangan mereka. Alhamdulillah kerajaan Malaysia telah memahami bahawa Syiah merupakan satu isu keselamatan negara yang wajib dibenteras dari berakar umbi. Namun awas semasa berinteraksi dengan golongan Syiah ini kerana mereka akan tetap mengamalkan Taqiyyah (penipuan). Apa yang pasti ‘Taqiyyah On’ bila golongan Syiah berdepan dengan kita secara mengiyakan ajaran Islam yang difahami kebanyakan orang. Sebaliknya ‘Taqiyyah Off’ bila mereka berada jauh daripada kita dengan mencerca sahabat-sahabat Rasullullah Sallallahi Alaihi Wassalam dan bersekongkol dengan Yahudi untuk memusnahkan Islam. InsyaAllah, siri-siri pengkhianatan Syiah akan dibongkarkan pada posting-posting yang akan datang. Wallahu a’lam.


Saturday 14 May 2011

HALALKAH REVOLUSI DAN DEMONSTRASI MENENTANG PEMERINTAH? BHG AKHIR

Peristiwa yang telah dan sedang berlaku di hadapan mata kita tidak berapa lama dulu perlu diteliti dengan cermat. Berapa banyak negara-negara Islam yang telah hancur sistem kenegaraannya akibat revolusi dan pemberontakan kerana termakan dengan slogan-slogan keadilan, kebebasan dan kesamarataan. Rakyat jelata disogok dengan propaganda-propaganda menentang kerajaan oleh pemimpin-pemimpin pembangkang yang dibiayai oleh dana-dana asing. Kedudukan mereka tidak lebih ibarat “keluar daripada mulut harimau dan masuk ke mulut buaya”, walaupun bertukar pemerintah namun kedudukan mereka bukanlah bertambah baik kerana kedua-dua pihak sama ada berstatus pemerintah atau rakyat tidak mematuhi kaedah kenegaraan yang termaktub dalam al-Quran dan as-Sunnah. Apatah lagi kuffar Nasara dan Yahudi secara sembunyi akan menaja pemerintah-pemerintah boneka untuk terus menguasai  dan menghancur umat Islam demi kepentingan mereka. Sebagaimana yang dapat kita saksikan pada hari ini di mana sistem politik, ekonomi dan sosial Iraq telah hancur dan ianya tidaklah lebih baik daripada keadaan semasa zaman Saddam Hussein. Pembunuhan dan penyembelihan ulamak-ulamak Sunni dan rakyat yang tidak berdosa di Iraq makin menjadi-jadi tetapi tidak diketahui ramai kerana ditutup rapi oleh media antarabangsa. Begitulah juga dengan keadaan di Afghanistan  yang lebih teruk berbanding dengan zaman Raja Daud. Inilah hasil revolusi, inilah hasil reformasi. Nasi sudah menjadi bubur…umat Islam seumpama menjadi bidak-bidak catur. Nasib yang sama akan menimpa Tunisia, Mesir, Libya, Yaman, Bahrain dan Syria. Inilah ‘Grand Design’ yang telah dirancang sekian lama yakni pemberontakan atas nama demokrasi di negara-negara tersebut yang didalangi oleh puak-puak Syiah yang bekerjasama di belakang tabir dengan Yahudi dan Pemodal Elit Antarabangsa. Apa yang pasti Syiah menghalalkan darah Sunni dan Syiah yang agresif ingin mengusir Syiah yang pasif (Libya diterajui oleh Syiah Fatimiyyah)  atau untuk mempercepatkan lagi agenda mereka untuk menguasai Jazirah Arab dalam rancangan jahat mereka untuk menakluk bumi Mekah dan Madinah.

Jadikanlah peristiwa-peristiwa ini sebagai ibrah atau pengajaran kepada kita rakyat Malaysia. Renungkanlah pesanan Rasullullah Sallallahi Alaihi Wassalam Ku wasiatkan kepada kalian bertakwa kepada Allah, untuk mendengar dan taat, walaupun yang memerintah kalian itu seorang budak. Dan barangsiapa di antara kalian yang masih hidup sepeninggalanku, nescaya dia akan melihat perselisihan yang banyak. Kerana itu wajib atas kalian untuk berpegang dengan sunnahku dan sunnahnya al Khulafa’ ar Rasyidin yang mendapatkan petunjuk. Pegang erat-erat sunnah itu dengan dengan gigi geraham kalian. Dan hati-hati kalian dari perkara-perkara baru, kerana setiap perkara baru (bid‘ah) itu sesat.” (Hadis Riwayat. Abu Daud No. 3991). Dalam konteks ini umat Islam perlu menjauhi kumpulan penentang dalam bentuk Khawarij moden yang menganjurkan penentangan dan pertumpahan darah. Orang-orang Melayu dan orang-orang Islam perlu menyedari hakikat ini dan jangan terikut-terikut dengan kumpulan-kumpulan penentang menyebabkan perpaduan dan kuasa politik Melayu akan berkecai. Tidak ada ‘short cut’ dan formula utamanya adalah untuk kita kembali mempelajari dan berittiba’ dengan manhaj Salafus Soleh terutama mengenai aqidah yang haq sebagaimana yang diajar oleh Rasullullah Sallallahi Alaihi Wassalam. Setelah itu jadikan ianya  ‘as a way of our life’ dan dipraktik secara menyeluruh dengan mengasingkan dan membezakan di antara perkara yang haq dan perkara yang batil. Natijahnya adalah akan terhasillah generasi yang bertakwa dan bumi yang makmur serta akan sentiasa mendapat rahmat dan keredhaan Allah Subhanahu Wata'ala. Tentunya setelah mendapat rahmat Allah Subhanahu Wata'ala, maka segala pertolonganNya akan sampai apabila semua syarat-syarat telah dipatuhi. Di situlah kemuncak keunggulan manusia  yakni setelah mendapat keredhaan Allah Subhanahu Wata'ala di mana dilimpahkan kebahagiaan di dunia dan kesejahteraan di akhirat, tempat yang kekal buat selamanya.

Saturday 7 May 2011

HALALKAH REVOLUSI DAN DEMONSTRASI MENENTANG PEMERINTAH? BHG 3

Kembali kepada mauduk artikel ini, kita wajar memahami bahawa politik juga adalah sebahagian daripada segmen Islam dan wajib dilaksanakan berdasarkan syariat Islam. Justeru  Allah Subhanahu Wataala telah berfirman dan beberapa hadis Rasullullah Sallallahi Alaihi Wassalam yang menerangkan hubungan di antara pemerintah dengan rakyat dalam negara Islam;

1)          Firman Allah Subhanahu Wataala “Wahai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul dan kepada Ulil-Amri (orang yang berkuasa) daripada kalangan kamu. Kemudian jika kamu berselisih pendapat dalam sesuatu perkara, maka hendaklah kamu mengembalikannya kepada (Kitab) Allah (al-Quran) dan (sunnah) RasulNya – jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari akhirat. Yang demikian adalah lebih baik (bagi kamu) dan lebih baik pula akibatnya” an-Nisa’: 59

2)         Ummu Salamah berkata, bahawa Rasulullah Sallallahi Alaihi Wassalam bersabda:

“Akan ada sepeninggalanku nanti pemimpin (yang) kalian mengenalnya dan mengingkari (kejelekannya), maka barangsiapa membencinya (bererti) dia telah berlepas diri, dan barangsiapa mengingkarinya (bererti,) dia telah selamat. Akan tetapi barangsiapa yang meredhainya kejahatannya, akan mengikutinya”

Para sahabat bertanya: “Wahai Rasulullah, Apakah tidak kita perangi saja mereka?” Baginda menjawab: “Jangan, selama mereka masih menegakkan solat.” (Hadis Riwayat Muslim, 1854)

3)         “Sebaik-baik pemerintah kamu adalah pemerintah yang kamu sayangi mereka, dan mereka menyayangi kamu. Kamu mendoakan ke atas mereka, dan mereka mendoakan ke atas kamu. (Adapun) Sejahat-jahat pemerintah kamu adalah mereka yang kamu benci dan mereka pula benci kepada kamu, kamu melaknat mereka dan mereka melaknat kamu”. Berkata (Auf), kami bertanya: “Wahai Rasulullah, apakah boleh kami menyerang mereka dengan pedang?” Nabi menjawab : “Tidak boleh, selama mereka menunaikan solat.” (Sahih Muslim no.1482 Jilid 3 )

4)         “Nanti setelah aku akan ada seorang pemimpin yang tidak mendapat petunjukku (dalam ilmu, pent) dan tidak pula melaksanakan sunnahku (dalam amal, pent). Nanti akan ada di tengah-tengah mereka orang-orang yang hatinya adalah hati setan, namun jasadnya adalah jasad manusia.

Aku berkata, “Wahai Rasulullah, apa yang harus aku lakukan jika aku menemui zaman seperti itu?”

Baginda bersabda, ”Dengarlah dan ta’at kepada pemimpinmu, walaupun mereka menyiksa punggungmu dan mengambil hartamu. Tetaplah mendengar dan ta’at kepada mereka.” (HR. Muslim no. 1847. Lihat penjelasan hadits ini dalam Muroqotul Mafatih Syarh Misykah Al Mashobih, 15/343, Maktabah Syamilah)

5)         Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam menyeru kami (agar patuh dan taat), maka kami pun membaiatnya, dan baginda meminta dari kami adalah: Agar kami membaiatnya atas dasar mendengar dan taat dalam suka maupun duka, dalam keadaan susah ataupun senang dan dalam keadaan tidak kita sukai atau kita suka serta supaya kita tidak merampas kekuasaan dari ahlinya. Kemudian baginda bersabda: “Kecuali kamu melihat kekafiran yang telah nyata oleh kamu dengan pembuktian dari Allah Taala (dalil dari al-Quran yang membuktikan kekafirannya) (Syarah Muslim. Kitabul Imarah, bab Wujubu at-Taah al-Umara fi Ghairi Masiyah wa-Tahrimuha fi al-Masiyah. Oleh Imam Nawawi. Hadis Riwayat Muslim)

6)         “Ketahuilah! Sesiapa yang diperintah oleh seorang pemimpin kemudian dia mendapati pemimpinnya bermaksiat kepada Allah, maka hendaklah dia membenci kemaksiatannya kepada Allah (yang dikerjakannya) tetapi tidak dihalalkan melepaskan tangan dari mentaatinya (tidak boleh membenci dan tidak boleh memberontak terhadapnya)” (Hadis Riwayat Muslim)

7)         “Dengar dan patuh walaupun kamu diperintah oleh seorang hamba Habsyi yang kepalanya seperti kismis” (Hadis Riwayat Bukhari)

Ayat al-Quran dan hadis-hadis di atas menerangkan kewajipan untuk memberi ketaatan kepada pemerintah dan jauh sekali untuk melancarkan revolusi, memberontak atau reformasi untuk mengguling pemerintahan mereka. Namun hal ini sukar sangat dimengertikan sekiranya manusia menggunakan akal semata-mata. Ini disebabkan akal akan menolak sama sekali kerana akan berhujah di atas premis keadilan dan mempertahankan hak. Lalu apakah akan terjadi seterusnya? Adakah patut kita menolak ayat al-Quran dan hadis-hadis sahih ini? Adakah kita akan mendahulukan akal berbanding dengan wahyu dan sunnah? Jawapannya tidak, kita tidak boleh mendahulukan akal dan wajib mematuhi sabda Rasullullah Sallallahi Alaihi Wassalam. Bila berhadapan dengan pemerintah yang zalim, JIKA BERUPAYA kita hendaklah memberi nasihat dengan lemah lembut, dengan uslub yang bijaksana. PALING TIDAK sekiranya nasihat atau saranan kita tidak diterima kita maka hendaklah membenci perbuatan mungkar mereka itu walaupun itulah tanda selemah-lemah iman. Setelah berbuat demikian gugurlah kewajipan kita dalam hal ini dan selebihnya adalah kepunyaan dan urusan Allah Subhanahu Wataala untuk mengadili mereka.

Soal kezaliman, kemaksiatan dan kemungkaran mereka bakal diadili oleh Allah Subhanahu Wataala. Bukankah pernah dikhabarkan kepada kita bahawa sultan, raja, pemerintah dan penguasa yang zalim akan dicampakkan ke dalam neraka yang paling bawah. Namun akibat kedangkalan kita, akal masih tidak boleh terima dan hati terus memberontak serta mempersoalkan mengapa perlu dipatuhi pemerintah yang zalim di mana semangat penentangan akan berterusan. Maka kita akan terus mengatakan pemerintah itu zalim, korup, nepotisme, sahabat Zionis dan segala macam cercaan padahal kesemua itu adalah dalam pengetahuan Allah Subhanahu Wataala. Namun harus kita ingat soal kemungkaran pemerintah adalah satu hal dan itu menjadi urusan Allah Subhanahu Wataala manakala kewajipan untuk taat kepada pemerintah adalah satu hal yang lain di mana kita hendaklah memahami keperluan untuk beriman dengan al-Quran dan as-Sunnah. Kita bukanlah menyokong kemungkaran dan kemaksiatan mereka dan jauh sekali mempertahankan mereka tetapi kita sekadar dengar dan taat  serta beriman dengan perintah al-Quran dan hadis-hadis tadi iaitu tidak boleh menentang pemerintah. Justeru biarlah hanya Allah Subhanahu Wataala yang berurusan dengan pemerintah berkenaan dan mengapa harus kita mengingkari al-Quran dan hadis-hadis berhubung memberi ketaatan kepada pemerintah? Apakah kita mempunyai alasan yang cukup untuk tidak beriman dengan al-Quran dan hadis-hadis ini? Ketahuilah kita bahawa semua ini adalah ujian dan qada’ Allah Subhanahu Wataala yang mana sesuai dengan kebesaranNya. Selaku pencipta dan pemilik alam semesta ini, Dialah Yang Maha Mengetahui akan sesuatu yang dikehendakiNya. Cuma kita yang tidak tahu hikmahnya dan masih tidak mahu mengerti sunnatullah dan paling malang kita jadi manusia yang melanggar al-Quran dan as-Sunnah menyebabkan kita masuk ke dalam perangkap iblis laknatullah.

Monday 2 May 2011

OSAMA BIN LADEN - SATU MITOS

Seluruh dunia digemparkan dengan kematian  Osama Bin Laden akibat serangan tentera Amerika Syarikat pada hari Ahad lepas. Mayatnya dikatakan berada dalam pegangan tentera Amerika Syarikat. Sememangnya berita kematian beliau tidaklah mengejutkan kerana pengumuman sedemikian sering  dilakukan oleh pihak Amerika Syarikat. Namun pada kali ini berita kematiannya nampak agak 'real'. Apapun Allah Subhanahu Wataala telah berfirman " Setiap diri (yang bernyawa) mesti merasai mati, Kami akan uji kamu dengan kejahatan dan kebajikan, sebagai satu ujian; kepada Kami kamu akan dikembalikan". Surah Al-Anbiyaa': 35. Justeru kematian seseorang anak Adam itu pasti tiba bila sampai saatnya.

Berita kematiannya diratapi oleh kebanyakan orang Islam bagi mereka yang menganggap beliau sebagai ikon Islam dalam menentang kekuasaan Amerika Syarikat. Adakah benar begitu? Hakikat sebenar tentang diri Osama Bin Laden ini perlu difahami dengan sewajarnya oleh seluruh umat Islam. Nama beliau timbul apabila dikaitkan dengan Peristiwa 11 September 2001. Dikatakan Osama sebagai perancang utama yang mengepalai sekumpulan pengganas untuk melakukan serangan ke atas World Trade Centre dan Pentagon. Walhal satu rahsia besar adalah Osama sendiri semata-mata merupakan alat propaganda Amerika Syarikat. Banyak kajian lanjut yang dibuat oleh individu dan NGO mendapati peristiwa serangan tersebut adalah diragui kerana berlawanan dengan logik akal sementelah tidak disokong oleh bukti secara saintifik. Bahkan dikatakan serangan tersebut dirancang oleh pihak Amerika Syarikat sendiri bagi memenuhi agenda sulit mereka. Kajian badan bebas mendapati serangan ke atas 3 sasaran serentak secara comprehensive adalah terlalu complicated untuk dilakukan oleh sekumpulan pengganas. Namun berita-berita seumpama ini didiamkan oleh media massa dunia milik individu-individu yang berpengaruh dan tidak disebarluas ke pelosok dunia.

Natijah kepada Peristiwa 11 September 2001 adalah Amerika Syarikat mengeksploitasikannya untuk menjarah negara-negara Islam, menghancur tamadun Islam, membunuh ribuan umat Islam yang tidak berdosa dengan alasan memerangi keganasan dimulai dengan serangan ke atas Iraq dan Afghanistan. Osama adalah trump card untuk kuffar menyembelih umat Islam kerana saban waktu dikhabarkan Osama berkata itu dan ini serta menunggu masa yang sesuai untuk bertindak yakni melancarkan serangan ke atas kepentingan Amerika Syarikat. Hampir 10 tahun berlalu tetapi Osama 'never strikes back' dan tidak ada 'happening'. Bahkan dalam masa yang sama terdapat maklumat yang mengatakan beliau sepanjang masa berada dalam keadaan sakit dan mendapat rawatan di sebuah negara Teluk serta dilindungi oleh tentera Amerika Syarikat! Sekarang sudah sampai watak Osama dimatikan secara rasmi kerana penaklukan Amerika Syarikat ke atas bumi Arab telah memasuki fasa kedua sebagaimana kekacauan yang dicetuskan di Tunisia, Mesir, Libya, Bahrain, Yaman dan Syria.

Kita boleh bercakap banyak perkara mengenai Osama secara serkap jarang sahaja kerana sukar untuk dibuktikan kerana melibatkan sebuah 'Grand Design' yang berdarjah 'Top Secret'. Namun berdasarkan modus operandi beliau dan dibuat perbandingan melalui perspektif Islam, ianya tidaklah terlalu rumit untuk difahami siapa sebenarnya Osama kerana,  pertama, cara bertindak beliau dan pengikutnya yang membunuh dan membunuh diri sendiri adalah bercirikan khawarij dan menjatuhkan imej Islam di mana beliau  telah ditolak oleh Arab Saudi, negaranya sendiri. Kedua, aktiviti beliau menjadikan orang ramai sebagai sasaran manakala ribuan rakyat yang tidak berdosa terbunuh oleh tentera Amerika dalam usaha untuk 'menangkap' Osama Bin Laden. Ketiga, menyelisihi  sirah Nabi dan Rasul kerana tidak membina kekuatan aqidah bagi pengikutnya terlebih dahulu bahkan kekuatan persenjataan kumpulannya adalah terlalu kecil  dalam usaha 'kononnya' hendak melawan kuasa besar. Keempat, beliau sebelum ini dikatakan pernah menjadi talibarut CIA. Justeru tiada apa-apa yang boleh umat Islam sandarkan lagi kepadanya kerana kisah Osama Bin Laden sebenarnya adalah sebuah mitos hasil karya Amerika Syarikat. Noktah.